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酒無醴據下文普薦醙酒亦專言酒不及醴豈得𡚶解
明齊爲醴輒刪經文乎特牲饋食禮三拜衆賓衆賓荅
再拜敖改再爲一鶴侶辯之曰鄕飮酒衆賓荅一拜者
大夫爲主人也有司徹之荅一拜者大夫爲祭主也此
士禮安得以彼相例乎皆貫串全經疏通證明雖好辯
者莫能置其喙夫經與注相輔而行破注者𮎰經之漸
也敖書今雖未大行然實事求是之儒少而喜新趨便
之士多不亟辭而闢之恐有視鄭學爲可取而代者而
成周制作之精意益以
昧則是編洵中流之砥柱矣
夫
酒無醴據下文普薦醙酒亦專言酒不及醴豈得𡚶解
明齊爲醴輒刪經文乎特牲饋食禮三拜衆賓衆賓荅
再拜敖改再爲一鶴侶辯之曰鄕飮酒衆賓荅一拜者
大夫爲主人也有司徹之荅一拜者大夫爲祭主也此
士禮安得以彼相例乎皆貫串全經疏通證明雖好辯
者莫能置其喙夫經與注相輔而行破注者𮎰經之漸
也敖書今雖未大行然實事求是之儒少而喜新趨便
之士多不亟辭而闢之恐有視鄭學爲可取而代者而
成周制作之精意益以昧則是編洵中流之砥柱矣
夫
