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德以同俗者矣然學者自就傅而後粗渉章句卽從事
於應舉之文父師所講授無過庸輭骫骳之詞得其形
似便可以致功名轉不如詩賦策論之難工由是六經
諸史束之高閣卽四書之義亦可勿深求譬猶苾蒭誦
經禮懴志在乞食而不在修行𫎇竊憂焉攷元時始以
四書義取士當時士大夫謂天理同根人心誦其言者
衆則爲其道者將多迄今垂五百年自通都大邑以至
窮鄉蠻徼無不知誦四書尊程朱而未見有爲其道者
所誦者禮義所好者名利豈口耳之果無與于身心歟
何其相戾之甚也於此有人焉能究心於四書以自淑
德以同俗者矣然學者自就傅而後粗渉章句卽從事
於應舉之文父師所講授無過庸輭骫骳之詞得其形
似便可以致功名轉不如詩賦策論之難工由是六經
諸史束之高閣卽四書之義亦可勿深求譬猶苾蒭誦
經禮懴志在乞食而不在修行𫎇竊憂焉攷元時始以
四書義取士當時士大夫謂天理同根人心誦其言者
衆則爲其道者將多迄今垂五百年自通都大邑以至
窮鄉蠻徼無不知誦四書尊程朱而未見有爲其道者
所誦者禮義所好者名利豈口耳之果無與于身心歟
何其相戾之甚也於此有人焉能究心於四書以自淑