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子延名師敎諸子于家程課有常修膳必腆故諸子皆
成立而文藻尤以文學顯靑州士夫知從事于詩古文
自文藻始也孺人好施予親䣊以貧乏告者周之無吝
色戊辰歲縣大饑孺人爲粥日飼百餘人自十月至明
年四月乃罷囷廩爲空獨不信仙佛因果之說僧道至
其門求施者拒之曰吾豈有貲財供其葢五臟廟哉五
臟廟者諺謂假修寺觀恣飮啗也其馭女奴以嚴有過
必笞然能時其飮食勞逸必均又及時爲擇良對故旣
殁而竈下皆哭失聲張孺人好畜啞婢謂有二善一殘
疾不失養一不以口舌生家釁孺人亦買二焉村女有
子延名師敎諸子于家程課有常修膳必腆故諸子皆
成立而文藻尤以文學顯靑州士夫知從事于詩古文
自文藻始也孺人好施予親䣊以貧乏告者周之無吝
色戊辰歲縣大饑孺人爲粥日飼百餘人自十月至明
年四月乃罷囷廩爲空獨不信仙佛因果之說僧道至
其門求施者拒之曰吾豈有貲財供其葢五臟廟哉五
臟廟者諺謂假修寺觀恣飮啗也其馭女奴以嚴有過
必笞然能時其飮食勞逸必均又及時爲擇良對故旣
殁而竈下皆哭失聲張孺人好畜啞婢謂有二善一殘
疾不失養一不以口舌生家釁孺人亦買二焉村女有
