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Page:Sibu Congkan1854-汪中-述學-2-1.djvu/15

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序端當東西榮而曰阼階之東西階之西以其爲壇壝宫故有四門有中階不

與寢廟同制其曰應門亦棘門也天子歲卽其地以祀五帝周官大宗伯兆五

帝於四郊五帝與上帝爲通語故大宗伯國有大故則旅上帝注上帝五帝也

王制天子將出類於上帝注謂五帝之帝所祭於南郊者五帝分祭於四郊而

以南郊爲尊故孟夏大雩季秋大亯皆在南郊降及秦漢之畤異名同制猶封

土爲之說文畤天地五帝所基址祭地天子又月卽其地聽朔玉藻天子𢆯端而聽朔於南門之外

注端當作冕南門者國門也其外則明堂古者禮行於廟禮莫大於王事故天子適諸

矦必舍其祖廟諸矦聽朔必於大廟天子諸侯皆受國於祖周之祖爲文王而

明堂則文王配帝之所視大廟尤重故天子聽朔不於廟於明堂以明文王受

命於天始改正朔以頒邦國後世莫敢外焉故春秋書春王正月左氏增成其

義曰春王周正月而公羊爲之說曰王者孰謂謂文王也是七十子所傳之大

義不可誣矣此宗周之明堂其地在郊其制爲壇三百步其㴱四尺㫄各一門

爲周公攝政六年大朝諸矦宗祀文王以配上帝之所逸周書作雒篇周公將