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焉旣受而卒業意有未盡乃爲後序以復於季仇曰季仇謂墨子之學出於禹
其論偉矣非獨禽滑釐有是言也莊周之書則亦道之曰不以自苦爲極者非
禹之道是皆謂墨之道與禹同耳非謂其出於禹也昔在成周禮器大僃凡古
之道術皆設官以掌之官失其業九流以興於是各執其一術以爲學諱其所
從出而託於上古神聖以爲名高不曰神農則曰黃帝墨子質實未嘗援人以
自重其則古昔稱先王言堯舜禹湯文武者六言禹湯文武者四言文王者三
而未嘗專及禹墨子固非儒而不非周也又不言其學之出於禹也公孟謂君
子必古言服然後仁墨子旣非之而曰子法周而未法夏則子之古非古也此
因其所好而激之且屬之言服甚明而易曉然則謂墨子背周而從夏者非也
惟夫墨離爲三取舍相反倍譎不同自謂别墨然後託於禹以尊其術而淮南
著之書爾雖然謂墨子之學出於禹未害也謂禹制三月之喪則尸子之誤也
從而信之非也何以明其然也古者喪期無數黄帝堯舜垂衣裳而天下治則
五服精粗之制立矣放勳殂落百姓如喪考妣其可見者也夏后氏三年之喪
