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求之於禮則固不協不協而爲之辭非中所能雖然奉雷州以附於祖則無其
地遷三母以就雷州則慮棺之毁是人事之窮非得爲而已者也張之體魄不
可即安于假葬三李下窆嵗遠止可仍其眞宅又必至之事非厚薄之差也前
世若晉鄭袤先取孫氏蚤亡袤卒繼室曹氏迎孫喪於黎陽合葬唐楚王靈龜
前妃閻氏嫁不踰年而夭及靈龜卒妃上官氏爲備禮同葬史皆美其知禮今
張旣先雷州殞世事非自主無歉於曹與上官又彼並
魂無依此則從葬祖
墓其事差殊苟欲致其無巳之情則猶有二焉使華甲莊墓域之外有地可拓
異日以一孫及孫婦從於三李準諸卒哭班袝之文以定公墓昭穆之次女尸
異姓神道所馮非親而祔示不遐棄〈喪服小記婦祔於祖姑祖姑有三人則祔於親者注親者謂舅所生〉斯亾於
禮者之禮也古之事亾惟重廟祀享諸野外於禮不經馮氏四時家祭人各立
主則張不先三李而食其分固自秩矣若以拜墓之典有舉莫廢則祭雷州成
禮即馳祭三李之墓然後還祭于張同日異日視道之遠近以是爲先後之序
焉則夫夫妻子母之心尚亦交慰哉雖然私議刻諸石非古也附之譜記待後
