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矣鄙見如此未知尙有誤否敢以質之學古而不持
成見之君子
大學格物說
禮記大學篇曰致知在格物物格而後知至此二句
雖從身心意知而來實爲天下國家之事天下國家
以立政行事爲主大學從身心說到意知已極心思
之用矣恐學者終求之于心學而不騐之行事也故
終顯之曰致知在格物物者事也格者至也事者家
國天下之事卽止于五倫之至善明德新民皆事也
格有至義卽有止意履而至止於其地聖賢實踐之
矣鄙見如此未知尙有誤否敢以質之學古而不持
成見之君子
大學格物說
禮記大學篇曰致知在格物物格而後知至此二句
雖從身心意知而來實爲天下國家之事天下國家
以立政行事爲主大學從身心說到意知已極心思
之用矣恐學者終求之于心學而不騐之行事也故
終顯之曰致知在格物物者事也格者至也事者家
國天下之事卽止于五倫之至善明德新民皆事也
格有至義卽有止意履而至止於其地聖賢實踐之