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增大輅之飾此後世之明堂也自漢以來儒者惟蔡
邕盧植實知異名同地之制尙昧上古中古之分後
之儒者執其一端以蔽眾說分合無定制度鮮通葢
未能融洽經傳參驗古今二千年來遂成絕學試執
吾言以求之經史百家有相合無相戾者勒書一卷
以僃稽覽括其大恉著于斯篇
神農明堂
淮南子主術訓曰昔者神農之治天下也神不馳于
胷中智不出于四域懷其仁誠之心甘雨時降五穀
蕃植〈太平御覽七十八作播植〉春生夏長秋收冬藏月省時考歲
增大輅之飾此後世之明堂也自漢以來儒者惟蔡
邕盧植實知異名同地之制尙昧上古中古之分後
之儒者執其一端以蔽眾說分合無定制度鮮通葢
未能融洽經傳參驗古今二千年來遂成絕學試執
吾言以求之經史百家有相合無相戾者勒書一卷
以僃稽覽括其大恉著于斯篇
神農明堂
淮南子主術訓曰昔者神農之治天下也神不馳于
胷中智不出于四域懷其仁誠之心甘雨時降五穀
蕃植〈太平御覽七十八作播植〉春生夏長秋收冬藏月省時考歲