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正后從諫則聖帝再拜受言唐太宗見太子息于木

下誨之曰木受繩則正后從諫則聖〈據此兩引皆作受繩今書作從〉

〈繩當是別本陸氏釋文未載〉唐太宗自謂兼將相之事給事中張

行成上書以爲禹不矜伐而天下莫與之爭上甚善

之唐總章元年太子上表曰書曰與其殺不辜寕失

不經伏願逃亡之家免其配役從之凡此君臣父子

之間皆得陳善納言之益唐宋以後引經言事得挽

回之力受講筵之益者更不可枚舉學者所當好學

深思心知其意得古人之益而不爲古人所愚則善

矣