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始於不敬大臣不體羣臣使民不以時漸至離
心離德甚至視臣如草芥糜爛其民而戰之
秦隋之殺害羣臣酷虐百姓行不順施不惠家
皆怨是不仁之至也究其始不過由不敬不
恕充之以至於此淺而言之不愛人不人偶人
而已有見大賓承大祭之心行恕而帥天下
以仁者豈肻少爲輕忽哉此所以爲孔門之仁
也又子夏論舉臯陶伊尹而不仁者遠此亦爲
之道不仁者遠能使枉者此卽已立立人
已達達人之道亦卽天下歸仁之道也
始於不敬大臣不體羣臣使民不以時漸至離
心離德甚至視臣如草芥糜爛其民而戰之
秦隋之殺害羣臣酷虐百姓行不順施不惠家
皆怨是不仁之至也究其始不過由不敬不
恕充之以至於此淺而言之不愛人不人偶人
而已有見大賓承大祭之心行恕而帥天下
以仁者豈肻少爲輕忽哉此所以爲孔門之仁
也又子夏論舉臯陶伊尹而不仁者遠此亦爲
之道不仁者遠能使枉者此卽已立立人
已達達人之道亦卽天下歸仁之道也