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　　又禮樂亦惟仁者始能行之如春秋之世列國

　　尙行禮樂覲饗朝㑹皆禮樂也觀兵滅國仇

　　殺相㝷何必揖讓於陔肆間哉

子曰好仁不好學其蔽也愚

宰我問曰仁者雖告之曰井有仁焉其從之也子曰

何爲其然也君子可逝也不可䧟也可欺也不可㒺

也

子曰人之過也各於其黨觀過斯知仁矣

　　元謂右三章可見爲仁之道不明其過必失

　　之愚有此不可陷及惡不仁兩事始見孔子論