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又案釋氏所說指人心見性成佛之性字似
具虚寂明照淨覺之妙此在梵書之中本不知
是何稱名是何字樣自晉魏翻譯之人求之儒
書文字之内無一字相合足以當之者遂拈出
性字遷就假借以當之彼時已在老莊淸言之
後蓋世之視性字者已近於釋老而離於儒矣
〈晉謝靈運詩云偃卧任縱誕得性非外求王康琚詩云矯性失至理〉六朝人不諱
言釋不陰釋而陽儒陰釋而陽儒唐李翺爲始
魏收所云虚靜通照湛然感應者此明說是佛
性不言是孔孟之性不必辯也李翺所言寂然
又案釋氏所說指人心見性成佛之性字似
具虚寂明照淨覺之妙此在梵書之中本不知
是何稱名是何字樣自晉魏翻譯之人求之儒
書文字之内無一字相合足以當之者遂拈出
性字遷就假借以當之彼時已在老莊淸言之
後蓋世之視性字者已近於釋老而離於儒矣
〈晉謝靈運詩云偃卧任縱誕得性非外求王康琚詩云矯性失至理〉六朝人不諱
言釋不陰釋而陽儒陰釋而陽儒唐李翺爲始
魏收所云虚靜通照湛然感應者此明說是佛
性不言是孔孟之性不必辯也李翺所言寂然