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夫子之道忠恕而已矣忠恕者子臣弟友自天子至
於庶人之實政實行故曾子曰忠者其孝之本歟孝
經之學兼乎君士庶以及天下國家曾子十篇皆
由此出其實皆盡人所同之庸行忠恕而已故孔子
曰忠恕違道不遠君子之道四某未能一焉所謂一
貫者貫者行也事也言壹是皆身體力行見諸實行
實事也初非有獨傳之心頓悟之道也貫之訓行事
見于爾雅漢書與仍舊貫無二解也謂性道之學
必積久之後而頓悟通之則孔子十五志學以後學
與年進未聞有不悟之時亦未聞有頓悟之日也顔
夫子之道忠恕而已矣忠恕者子臣弟友自天子至
於庶人之實政實行故曾子曰忠者其孝之本歟孝
經之學兼乎君士庶以及天下國家曾子十篇皆
由此出其實皆盡人所同之庸行忠恕而已故孔子
曰忠恕違道不遠君子之道四某未能一焉所謂一
貫者貫者行也事也言壹是皆身體力行見諸實行
實事也初非有獨傳之心頓悟之道也貫之訓行事
見于爾雅漢書與仍舊貫無二解也謂性道之學
必積久之後而頓悟通之則孔子十五志學以後學
與年進未聞有不悟之時亦未聞有頓悟之日也顔