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用鄭氏家法也
小戴禮記隋唐志竝二十卷唐石經所分是也貞觀
中孔穎達等爲正義舊新唐志皆云七十卷晁氏讀
書志陳氏書錄解題皆同案古人義疏皆不附於經
注而單行猶古春秋三傳詩毛傳不附於經而單行
也單行之疏北宋皆有鐫本今厪有存者儀禮穀梁
爾雅間存藏書家而他經多亡正義多附載經注之
下其始謂之兼義其後
謂之某經注疏其始本無
釋文其後又附以釋文謂之附釋音某經注疏最後
又去附釋音三字蓋皆紹興以後所爲而北宋無此
用鄭氏家法也
小戴禮記隋唐志竝二十卷唐石經所分是也貞觀
中孔穎達等爲正義舊新唐志皆云七十卷晁氏讀
書志陳氏書錄解題皆同案古人義疏皆不附於經
注而單行猶古春秋三傳詩毛傳不附於經而單行
也單行之疏北宋皆有鐫本今厪有存者儀禮穀梁
爾雅間存藏書家而他經多亡正義多附載經注之
下其始謂之兼義其後謂之某經注疏其始本無
釋文其後又附以釋文謂之附釋音某經注疏最後
又去附釋音三字蓋皆紹興以後所爲而北宋無此
