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卽祈天永命之訓所由來知人則哲者卽今天
其命哲之訓所由來無敎逸欲有邦卽孟子不
謂安佚爲性所由來五典卽孟子仁義禮智之
訓所由來能官人能安民卽孟子知之於賢者
聖人於天道之訓所由來天命有德卽命哲命
吉凶命厯年之訓所由來日嚴敬德卽王敬作
所不可不敬德之訓所由來堯舜禹臯陶文武
周召孔孟未嘗少有歧異虚高之說出於其間
九德凡十八字古訓多矣本無靜寂覺照等字
雜於其間
卽祈天永命之訓所由來知人則哲者卽今天
其命哲之訓所由來無敎逸欲有邦卽孟子不
謂安佚爲性所由來五典卽孟子仁義禮智之
訓所由來能官人能安民卽孟子知之於賢者
聖人於天道之訓所由來天命有德卽命哲命
吉凶命厯年之訓所由來日嚴敬德卽王敬作
所不可不敬德之訓所由來堯舜禹臯陶文武
周召孔孟未嘗少有歧異虚高之說出於其間
九德凡十八字古訓多矣本無靜寂覺照等字
雜於其間