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話敬爾威儀無不柔嘉　淑愼爾止不愆于儀不僭

不賊鮮不爲則

　　古人但說威儀而威儀乃爲性命所𨵿乃包言

　　行在内言行卽德之所以修也於此詩可見其

　　槪德在内而威儀在外故鄭氏箋云賢者道行

　　心平可外占而知内如宮室之制内有繩則

　　外有廉隅訏謨定命卽春秋左氏傳以定命也

　　之定命所以當敬愼威儀也出話有玷不輯柔

　　其顏則愆于威儀矣不淑愼其行止卽愆于威

　　儀矣是以威儀如宫室之隅包於外德命在于