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卽孟子所謂非才之罪也〈詩深則厲淺則揭鄭箋云以水深淺喻男〉
〈女之才性〉韓文公原性因此孔子之言爲三品之說
雖不似李習之之悖於諸經然以下愚爲惡誤
矣或者更欲以性爲至靜至明幾疑孔子下愚
之言爲有礙則更誤矣尙書召誥曰今天其命
哲此言甚顯哲與愚相對哲卽智也有吉必有
凶有智必有愚周公曰旣命哲者言所命非愚
然則愚亦命之所有下愚亦命之所有但今若
生子在厥初生自貽哲命耳孔子之言與召誥
之言無少差謬學者曷不引以證之〈古人言人性之上者〉
卽孟子所謂非才之罪也〈詩深則厲淺則揭鄭箋云以水深淺喻男〉
〈女之才性〉韓文公原性因此孔子之言爲三品之說
雖不似李習之之悖於諸經然以下愚爲惡誤
矣或者更欲以性爲至靜至明幾疑孔子下愚
之言爲有礙則更誤矣尙書召誥曰今天其命
哲此言甚顯哲與愚相對哲卽智也有吉必有
凶有智必有愚周公曰旣命哲者言所命非愚
然則愚亦命之所有下愚亦命之所有但今若
生子在厥初生自貽哲命耳孔子之言與召誥
之言無少差謬學者曷不引以證之〈古人言人性之上者〉