此页尚未校对
則不可檢討推溯太極河洛在胡朏明之先發明荀
虞干侯之易在惠定宇之先于詩駁申氏之僞于春
秋指胡氏之偏三禮四書所辨正尢博至于古文詩
詞後人得其一已足以自立于千古而檢討猶不欲
以畱于世則其長固不可以一端盡矣至于引證閒
有訛誤則以檢討彊記博聞不事翻檢之故恐後人
欲訂其誤畢生不能也我
朝開四庫館凡檢討所著述皆分隸各門葢重之也
余督學兩浙按試紹興府說經之士雖不乏人而格
于庸近者不少陸生成棟家藏西河全集刻版請序
則不可檢討推溯太極河洛在胡朏明之先發明荀
虞干侯之易在惠定宇之先于詩駁申氏之僞于春
秋指胡氏之偏三禮四書所辨正尢博至于古文詩
詞後人得其一已足以自立于千古而檢討猶不欲
以畱于世則其長固不可以一端盡矣至于引證閒
有訛誤則以檢討彊記博聞不事翻檢之故恐後人
欲訂其誤畢生不能也我
朝開四庫館凡檢討所著述皆分隸各門葢重之也
余督學兩浙按試紹興府說經之士雖不乏人而格
于庸近者不少陸生成棟家藏西河全集刻版請序