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古人於天地萬物皆有以名之故說文曰名自命也
从口从夕夕者冥也冥不相見故以口自名然則古
人命名之義任口耳者多任目者少更可見矣名也
者所以從目所不及者而以口耳傳之者也易六十
四卦詩三百篇書百篇苟非有名何以記誦名著而
數生焉數交而文見焉古人銘詞有韻有文而名之
曰銘銘者名也卽此義也〈釋名曰銘名也禮記祭統曰銘者自名也〉
書梁昭明太子文選序後
昭明所選名之曰文蓋必文而後選也非文則不選
也經也子也史也皆不可專名之爲文也故昭明文
古人於天地萬物皆有以名之故說文曰名自命也
从口从夕夕者冥也冥不相見故以口自名然則古
人命名之義任口耳者多任目者少更可見矣名也
者所以從目所不及者而以口耳傳之者也易六十
四卦詩三百篇書百篇苟非有名何以記誦名著而
數生焉數交而文見焉古人銘詞有韻有文而名之
曰銘銘者名也卽此義也〈釋名曰銘名也禮記祭統曰銘者自名也〉
書梁昭明太子文選序後
昭明所選名之曰文蓋必文而後選也非文則不選
也經也子也史也皆不可專名之爲文也故昭明文