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有則所謂扶以文義潤以道術者非邪然則里堂是
記固將以爲儒流之典要備六藝之篇籍者矣元少
略涉斯學心鈍不能入㴱且以供職中外斯事遂廢
今見里堂成此書敬且樂焉吾鄕通天文算學者
國朝以來惟泰州陳編修〈厚耀〉最精今里堂之學似
有過之無不及也
舊言堂集後序
昔陸士衡觀才士之所作而得其用心良以用心之
地觀之實難靈均以降大同以前昭明觀之可謂審
矣自兹以降李唐趙宋文體變遷士衡昭明非能逆
有則所謂扶以文義潤以道術者非邪然則里堂是
記固將以爲儒流之典要備六藝之篇籍者矣元少
略涉斯學心鈍不能入㴱且以供職中外斯事遂廢
今見里堂成此書敬且樂焉吾鄕通天文算學者
國朝以來惟泰州陳編修〈厚耀〉最精今里堂之學似
有過之無不及也
舊言堂集後序
昔陸士衡觀才士之所作而得其用心良以用心之
地觀之實難靈均以降大同以前昭明觀之可謂審
矣自兹以降李唐趙宋文體變遷士衡昭明非能逆