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纂定三禮義疏多采鄭說是以海内學人翕然依嚮
言性天道無敢騁其虚悟禮度書文靡不通其原本
庶幾孔壁簡策得以訓言儒生耳目未傷瞽瞶被公
之敎斯爲至矣公墓祠在高密縣西北濰水東岸四
牡結轡于鄭公之鄕高車竝軌于通德之門是北海
太守孔文舉所開建也元以視學涖止斯土展省祠
墓圯陒實甚宰木不捍于樵采驚沙坐見其飛積趙
商漢碑未傳於著錄承節摹碣埋蝕于泥土遂乃倡
搢紳之夙願鳩木石之工材始于乾隆五十九年冬
十月至六十年秋八月成掘沙百尺門防易以東向
纂定三禮義疏多采鄭說是以海内學人翕然依嚮
言性天道無敢騁其虚悟禮度書文靡不通其原本
庶幾孔壁簡策得以訓言儒生耳目未傷瞽瞶被公
之敎斯爲至矣公墓祠在高密縣西北濰水東岸四
牡結轡于鄭公之鄕高車竝軌于通德之門是北海
太守孔文舉所開建也元以視學涖止斯土展省祠
墓圯陒實甚宰木不捍于樵采驚沙坐見其飛積趙
商漢碑未傳於著錄承節摹碣埋蝕于泥土遂乃倡
搢紳之夙願鳩木石之工材始于乾隆五十九年冬
十月至六十年秋八月成掘沙百尺門防易以東向
