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無論郊外明堂非王者常居之地卽城內路寢亦斷
無居門終月之事未可以辭害義也〈卽居靑陽左个總章右个等皆〉
〈謂暫居行朔禮也明堂分東西南北十二堂个當於何月後置閏王卽當以其方之門居之立之明堂之〉
〈法與厤法相關也周禮惟言閏月王居門中而不言十二月所居者已括于頒告朔一句之中〉鄭氏
注此曰於文〈句〉王在門謂之閏許氏說文收閏字於
王部曰餘分之月五歲再閏也告朔之禮天子居宗
廟〈卽明堂〉閏月居門中从王在門中周禮閏月王居門
中終月也案此許鄭之說皆是堯舜以前之古說元
著明堂論由周明堂月令溯至黃帝神農或疑明堂
月令乃秦吕氏之說卽使周有此制而堯舜以前未