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守其地保其民是成王但烝祭文武而未祀天于郊

祀上帝于明堂也此孔子所以舉配天專屬之周公

其人孔子若謂雖以武王滅商之大武末能受命臣

我多遜惟周公以孝祀文王配天始能定命臣我宗

多遜也此孝經至德要道上下無怨四海來祭之大

義也此義久蓄于心未筆於書因福補疏孝經于此

事引證繁複囿于舊說不徹經義是以說此敎之至

于各經可推明此說者命福引證之

尚書洛誥曰四方廸亂未定于宗禮亦未克敉公功

迪將其後