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阼復飾武王以受命進退無據皆非也
大雅文王詩解
余已謂大雅文王之詩皆周公宗祀明堂以後之事
令福載入孝經疏矣惟說詩之義未顯傳箋亦有誤
解兹復解示之曰文王在上乃宗祀明堂指文王在
天上故曰於昭于天非言初爲西伯在民上時也〈傳箋〉
〈皆非〉周雖舊
其命維新言周之建雖舊迨宗祀明
堂基命定命之後天命又新非言新于文王在時也
〈傳箋皆非〉文王陟降在帝左右此言文王在明堂陟則天
上降則庭止也至于在帝左右更是明言宗配上帝
阼復飾武王以受命進退無據皆非也
大雅文王詩解
余已謂大雅文王之詩皆周公宗祀明堂以後之事
令福載入孝經疏矣惟說詩之義未顯傳箋亦有誤
解兹復解示之曰文王在上乃宗祀明堂指文王在
天上故曰於昭于天非言初爲西伯在民上時也〈傳箋〉
〈皆非〉周雖舊其命維新言周之建雖舊迨宗祀明
堂基命定命之後天命又新非言新于文王在時也
〈傳箋皆非〉文王陟降在帝左右此言文王在明堂陟則天
上降則庭止也至于在帝左右更是明言宗配上帝
