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〈浮圖家之傑構卽今之塔不可
稱日浮圖〉晉宋姚秦間翻譯佛經者執
此窣堵波求之於中國則無物無文字以當之或以
類相擬可譯之曰臺乎然臺不能如其高妙于是别
造一字曰塔以當之〈說文無塔字塔字始見于葛洪字苑玉篇等書〉絶不與
臺相混塔自高其爲塔而臺亦不失其爲臺至于翻
譯性字則不然浮屠家說有物焉具于人未生之初
虚靈圓淨光明寂照人受之以生或爲
欲所昏則
必靜身養心而後復見其爲父母未生時本來面目
此何名𫆀無得而稱也卽有梵語可稱亦不過如窣
堵坡徒有其音而已晉宋姚秦人翻譯者執此物求
〈浮圖家之傑構卽今之塔不可稱日浮圖〉晉宋姚秦間翻譯佛經者執
此窣堵波求之於中國則無物無文字以當之或以
類相擬可譯之曰臺乎然臺不能如其高妙于是别
造一字曰塔以當之〈說文無塔字塔字始見于葛洪字苑玉篇等書〉絶不與
臺相混塔自高其爲塔而臺亦不失其爲臺至于翻
譯性字則不然浮屠家說有物焉具于人未生之初
虚靈圓淨光明寂照人受之以生或爲欲所昏則
必靜身養心而後復見其爲父母未生時本來面目
此何名𫆀無得而稱也卽有梵語可稱亦不過如窣
堵坡徒有其音而已晉宋姚秦人翻譯者執此物求
