Page:Sibu Congkan1878-惲敬-大雲山房文稿-6-2.djvu/135

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行多行于自然而有爲者鮮多思故事藝皆岀于必然而

無爲者亦鮮自然必然二者合之進道之器也然有爲者

鮮則于道易近無爲者亦鮮則于道易遠必也有爲者亦

歸于無爲則庶幾于斯道乎雖然敬竊有疑焉者宋人之

說至明而變至

本朝康熙間而復其變也多歧其復也多仍多歧之說足

眩惑天下之耳目姚江諸儒是也多仍之說足以束縳

天下之耳目平湖諸儒是也二者如掲竿于市以奔走天

下之人故自近日以來多憗置之憗置之者非也揭竿于

市者亦非也且如彼此之相詈前後之相搏益非也夫所