Page:Sibu Congkan1880-惲敬-大雲山房文稿-6-4.djvu/111

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發之中未發豈有知耶再變而爲良知卽天理天理豈有

知耶及無端自言之則曰人心靈明而已是良知不能該

良能矣不能該良能必不能該性與情也又無端自言之

則曰是非之心而已是良知不能該惻隱羞惡辭讓矣不

能該惻隱羞惡辭讓必不能該性與情也其後及門更多

支駢互相矛盾皆由于此大抵先生才高氣盛不受漢唐

宋以來諸儒籠絡故能懸旌立幟奔走天下而議論偏窳

才氣又足以拯之東擊而西馳南攻而北走不可端倪捉

搦及至合前後之說相較其不能相應固有如此者然天

下及後世才力聰明之士皆喜徑惡曲喜簡惡煩故爲先