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父卒公不與小斂故不書日孔疏以季孫行父等證之是

君臨宜日也文端碑書甲寅

皇上親臨喪次其法本此至

賜諡

賜祀賢良

賜祭春秋無明文可比然不日則疑於與

臨喪同日矣故謹書之春秋於喪之歸皆書日桓公昭公

是也故文端之喪至南昌亦謹書之塟之日不日公羊有

渴塟漫塟之說而以不日爲正然春秋書魯公之塟夫人

之塟各十皆日則他國之不日者亦以遠矢之非如公羊