Page:Sibu Congkan1880-惲敬-大雲山房文稿-6-4.djvu/43

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物者何哉天下國家身心意是也所謂格物者何哉天下


國家身心意之理之至是也知者知此也致知者致此知

也而何以知何以致大學無一辭焉卽要之曰此謂知本

此謂知之至也何哉葢知者至廣極大析精剖微不可端

倪者也所入之途千百焉所出之途亦千百焉大小相乘


緩急相引若以繩尺加之必有閉焉窒焉者矣必有强智

以愚强愚以智而不相及者矣是故致知者任人之用力

而已其所以用力者雖聖人不能與乎人也是故致知者

不可釋者也致知不可釋而格物必舉其事焉是以大學

反覆天下國家身心意相因之實相待之要而一以知本