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是則合之於天地充之於古今豈以大小遠近爲彊域哉
若是則不附形而立者何哉與天地凖則與天地闔闢與
古今齊則與古今流行而已矣是故理大物博莫不尊親
此其上也一行之極通於神明此其次也形蛻矣其氣皆
不息者也又其次則行有大小而氣亦有遠近焉形蛻矣
其氣或百年而息或數百年而息或數千年而息者也方
士之術氣未充則積之氣未永則守之其形不可委也於
是芝菌導引行焉充矣永矣夫然後可委而去之其氣亦
或百年而息或數百年而息或數千年而息者也所謂刼
也夫𡨚之氣不散則存剛戻之氣不散則存取精多用物
是則合之於天地充之於古今豈以大小遠近爲彊域哉
若是則不附形而立者何哉與天地凖則與天地闔闢與
古今齊則與古今流行而已矣是故理大物博莫不尊親
此其上也一行之極通於神明此其次也形蛻矣其氣皆
不息者也又其次則行有大小而氣亦有遠近焉形蛻矣
其氣或百年而息或數百年而息或數千年而息者也方
士之術氣未充則積之氣未永則守之其形不可委也於
是芝菌導引行焉充矣永矣夫然後可委而去之其氣亦
或百年而息或數百年而息或數千年而息者也所謂刼
也夫𡨚之氣不散則存剛戻之氣不散則存取精多用物