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智絕人之功力津梁後起以合於菩提達摩之傳而公之
生也與之同時公之仕也與之同地嗚呼於此而言不惑
不其難歟且其時上無孔子之師下無七十子之友老莊
之所流別管墨之所出入馬鄭之所未攻孔賈之所未辯
嗚呼於此而言不惑不其難歟是故公之闢佛闢於極盛
之時宋人之闢佛闢於旣衰之後宋人之闢佛以千萬人
攻佛之一人公之闢佛以一人攻爲佛之千萬人故不易
也雖然公之闢佛至矣而佛之敎至今存焉何也蓋聖賢
之於天下去其甚而已禹抑洪水而水之氾濫仍世有之
周公兼夷狄驅猛獸而夷狄猛獸之侵暴亦仍世有之孔
智絕人之功力津梁後起以合於菩提達摩之傳而公之
生也與之同時公之仕也與之同地嗚呼於此而言不惑
不其難歟且其時上無孔子之師下無七十子之友老莊
之所流別管墨之所出入馬鄭之所未攻孔賈之所未辯
嗚呼於此而言不惑不其難歟是故公之闢佛闢於極盛
之時宋人之闢佛闢於旣衰之後宋人之闢佛以千萬人
攻佛之一人公之闢佛以一人攻爲佛之千萬人故不易
也雖然公之闢佛至矣而佛之敎至今存焉何也蓋聖賢
之於天下去其甚而已禹抑洪水而水之氾濫仍世有之
周公兼夷狄驅猛獸而夷狄猛獸之侵暴亦仍世有之孔