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眼遇涉諸魔怪于是尊師發大慈悲隨諸有生觀長生法

以形納氣以氣納神神得氣得形得委脫合體虚漠爲性

命根先後天地無不存者吾問尊師長生之理旣同虛無

虛無無體無形氣住則此形氣必非長生如何又言納形

納氣若言形氣歸納虚無形氣旣無已名爲死若言性命

不立形氣形氣澌泯性命長生則彼凡夫亦同澌泯如何

不言性命常在若言性命必修鍊成始不隨形同歸澌泯

則此性命純藉作爲于其本體虛無之說亦爲歧誤是知

尊師長生之說無有是處惟吾導師大人先生隨衆生生

心生形生無障碍法如微妙華生大雪中胚胎蓓蕾應時