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飮食是故飮食繼天地又求諸禮曰夫禮之初始諸飮食禮者
祭禮也民飮食則生其情矣情則生其文矣情始積隆隆然始
盈也莫莫然求之空虛望望然始相與謀曰使我有飮食者父
歟母歟父母非能生之也殆其天歟乃率其醜取其仂以報於
天蓋仰而欲天之降之也再相與謀曰父與母與曷爲不與我
共飮食與則弗之見矣乃號其醜取其仂以報於淵泉蓋俛而
欲父母之假之也三相與謀曰非天也非父母也孰使我以能
飮食與則弗之見矣於是號其醜取其仂以報聖之人蓋每食
四望而欲其降之也若其敎之降首屈股下上手與其下上手
之數以差由中古作故曰觀百禮之聚觀人情之始也故祭繼
飮食夫禮據亂而作故有據亂之祭有治升平之祭有太平之
祭聖人曰我主天而衆之祭始息聖人曰我不敢僭天而衆之
