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成苟有端緒可以尋究雖謝神瞽不敢不聰也旁采字母翻切
之旨欲撮舉一言可以一行省音貫十八省音可以納十八省
音於一省也臣又言曰三皇之世未有文字但有人聲五帝三
王之世以人聲爲文字故傳曰聲之精者爲言言之精者爲文
聲與言文字之祖也文字有形有義聲爲其魂形與義爲體魄
魄魂具而文字始具矣夫乃外史達之太史登之學僮諷之皆
後興者也是故造作禮樂經略宇宙天地以是靈日月以是明
江河以是淸百王以是興百聖以是有名審聲音之教也
知歸子讚
懷歸子曰震旦之學於佛者未有全於我知歸子者也佛之徒
吾能言之大都夙生所造糾
至煩重其生也必抱民生絕幽
苦之一境所苦不同要皆今古无比例語言文字所窮以爲其
