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衣修百王之業總羣言之歸承羣聖之後尙不自是則問禮於
老𥅆問官於郯子問樂於師襄同時之人折節相師不有前事
聖將安託夫以孔子爲海而先賢先師則河也以孔子當興王
而先賢先師則二王也若之何蔑之也孔子弟子通六藝之文
者皆𡗓主於孔子之堂於東於西亯用少牢小大稽首而孔子
以前之聖賢孔子奪其祀夫非孔子之所安也𥨸謂宜别立先
賢祠自京師始逮各行省每府一祠用少牢攷孔子以前之有
道者有德者以孔子同時之賢人君子非門弟子者坿焉方今
休隆時正宜差等百王攷鏡羣籍召萬靈之祐錫九流之福傳
曰吉祥善事其斯之謂矣難者曰德有代興運有代去厲山氏
之有天下也其子曰農能殖百穀夏之衰周弃繼之故祀以爲
稷祀稷而廢農古也有徵應之曰古也旱乾水溢則變置社稷
