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求得也故曰其取于古也略爲時文爲辭賦爲詩以集

名者比屋可數下者以爲名也上者以求傳于後也就

其名而傳焉者不可以論是非不可以考治亂而其言

也不可止故曰其取諸己也則詳雖然今之世之所謂

達于用者吾見之矣必其悍然無忌憚者也其共笑爲

迂者則必稍嘗學者焉笑之甚則必其學愈甚者焉今

之言之所謂周于行者吾聞之矣必其惛然無廉恥者

也其共怪爲謾者必言之稍文者焉怪之甚則必其文

愈甚者焉嗚呼吾不得見古之學矣吾不得見古之文

矣其有學古之學爲古之文者將惡乎用之而惡乎行