Page:Sibu Congkan1887-張惠言-茗柯文-2-1.djvu/136

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道不可以不重也如雷然赫乎其動之也遷善之道不

可以不輕也如風然泠乎其入之也故曰益動而巽日

進无疆此君子所以終日乾乾夕惕若夤者也君子之

學始于自知而訖于自成始于自知者能見善與過之

謂也非所善而善是謂僭非所過而過是謂誣誣且僭

君子雖自反其能益乎夫決嫌疑定猶豫別是非舍禮

何以治之故禮者道義之繩檢言行之大防進德修業

之規矩也君子必學禮然後善其所善而過其所過益

之初曰利用爲大作大作國之大事祀與戎也其二曰

王用亨于帝亨者祀也其三曰益之用凶事凶事喪也