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不讎子居之益余多矣于其選而爲令余可以無言始

子居之語余也曰當事事爲第一流余愧其言然未嘗

忘也凡余之學嘗求其上矣自以爲不足則姑就其次

故往往無成焉夫爲令之道六經孔孟之所述子居向

時之所道者皆其上者也以子居爲之其不可以至耶

曰吾不爲彼之所爲者而已豈子居向時之所道耶君

子出其言則思實其行思其行則務固其志固志莫如

持情實行莫如取善是乃子居之所以益余者也子居

勉之矣

　　送張文在分發甘肅序