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其不肎相吿決也此惠言所以不敢報命也雖然來命
欲究損益之義窮性命之理此則惠言所誦習者敢不
爲左右陳之孔子曰原始及終故知死生之說人以陽
生復人之始也坤人之終也自復而臨而泰謂之息人
之少而壯也自否而觀而剝而入於坤謂之消人之老
而死也獨陽不生獨陰不生陽爲主則陰成之復臨之
時有遘遯不足以消復臨也陰爲主則陽伏藏而不勝
觀剝之時有大壯乾不足以息觀剝也往來者惟泰否
焉故泰否者盛衰之樞也君子泰則不使爲否否則能
使爲泰其用在損益故曰損益衰盛之始也乾道變化
其不肎相吿決也此惠言所以不敢報命也雖然來命
欲究損益之義窮性命之理此則惠言所誦習者敢不
爲左右陳之孔子曰原始及終故知死生之說人以陽
生復人之始也坤人之終也自復而臨而泰謂之息人
之少而壯也自否而觀而剝而入於坤謂之消人之老
而死也獨陽不生獨陰不生陽爲主則陰成之復臨之
時有遘遯不足以消復臨也陰爲主則陽伏藏而不勝
觀剝之時有大壯乾不足以息觀剝也往來者惟泰否
焉故泰否者盛衰之樞也君子泰則不使爲否否則能
使爲泰其用在損益故曰損益衰盛之始也乾道變化