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以調律六官先至日而和典五史編首時而載筆葢用
九以倡八六體一以�四七故正時不以歸𡻕之餘而
陳風特以稱日之一且夫正朔三改文質再旋順三才
以爲序實百王所同然軒轅以尙赤爲統虞嬀以建子
爲年夏規殷革商紀周遷竝改時以命月明稽古以同
天故知春氣雖成于靑陸春陽先動于黃泉此尙書有
伏勝之說春秋有陳寵之傳然而正嵗記于周官汁月
聞之虞史雖成正於天統實不易于人紀美夏數之得
天驗盛德之在水候五日之結蚓佇三朝之瑞雉所以
順造物之生長一百姓之聽視葢尼父所以禪周正考
以調律六官先至日而和典五史編首時而載筆葢用
九以倡八六體一以�四七故正時不以歸𡻕之餘而
陳風特以稱日之一且夫正朔三改文質再旋順三才
以爲序實百王所同然軒轅以尙赤爲統虞嬀以建子
爲年夏規殷革商紀周遷竝改時以命月明稽古以同
天故知春氣雖成于靑陸春陽先動于黃泉此尙書有
伏勝之說春秋有陳寵之傳然而正嵗記于周官汁月
聞之虞史雖成正於天統實不易于人紀美夏數之得
天驗盛德之在水候五日之結蚓佇三朝之瑞雉所以
順造物之生長一百姓之聽視葢尼父所以禪周正考