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麴糱口爲齊也五帝三代以來聖人之所以爲文爲質

者後世不察也學者徒見周之後無聖人以反之質因

以爲質之趨文如江河之下而不可挽嗚呼惑矣夫自

周以來天下之勢未嘗一日不欲反於質特無聖人爲

之道爾今夫蔬菜之味常不足以勝粱肉也然至飫珍

腴之饌飽羶香之膳未嘗不思蔬菜也周之衰天下相

瀆以文而先王所以治天下者皆足以亂天下故其强

者不勝其憤而決然破壞之齊之以一切之術申商是

也其禍起於民之敝於文也當此之時聖人不作憂世

之士目見其敝之至此而無以善之故莊周列禦寇之