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於兵顚沛於喪事而亦以勞矣傳所謂動心性生於憂患其
不信然邪士大夫由科第通籍大抵先人茹其辛而後人食其
報如小帆之掇取巍科三持文衡以詞賦受 聖主特達之知
豈可不知其所自邪自古舉士之法未有三百年不變者帝不
沿樂王不襲禮物窮則易固其理也經義取士亦已久矣議者
多謂帖括道卑難收得人之效小帆勉旃益務通經達用使天
下後世謂偉人某某者未嘗不岀制義之科也旣以塞辨者之
口又有以慰高堂無窮之望事親之則不當如是乎太安人聞
之其必不訾吾言矣遂書以爲壽
何傅巖先生七十壽序
於兵顚沛於喪事而亦以勞矣傳所謂動心性生於憂患其
不信然邪士大夫由科第通籍大抵先人茹其辛而後人食其
報如小帆之掇取巍科三持文衡以詞賦受 聖主特達之知
豈可不知其所自邪自古舉士之法未有三百年不變者帝不
沿樂王不襲禮物窮則易固其理也經義取士亦已久矣議者
多謂帖括道卑難收得人之效小帆勉旃益務通經達用使天
下後世謂偉人某某者未嘗不岀制義之科也旣以塞辨者之
口又有以慰高堂無窮之望事親之則不當如是乎太安人聞
之其必不訾吾言矣遂書以爲壽
何傅巖先生七十壽序