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人聞之其亦陶然而盡一觴也夫
王靜菴同年之母七十壽序
國藩嘗讀孝經竊歎仲尼所偁之孝與今之爲人子者之從事
則不侔矣其言自天子以至庶人其爲道各不同葢古者諸侯
世國大夫世家士之子恆爲士農之子恆爲農貴有常尊賤有
定等是以人各安其分而事其親而無敢妄干後世以制科爵
人或布衣旦莫而至公
於是人子咸思以祿仕尊其親而父
母亦惟恐其子終身庶人而亟望其進取徼幸躁競之徒皆得
藉口於榮親之說此今之言孝與古之道異者一矣經又曰立
身行道顯名於後世古之所謂名者有孝悌之實達乎州巷播
人聞之其亦陶然而盡一觴也夫
王靜菴同年之母七十壽序
國藩嘗讀孝經竊歎仲尼所偁之孝與今之爲人子者之從事
則不侔矣其言自天子以至庶人其爲道各不同葢古者諸侯
世國大夫世家士之子恆爲士農之子恆爲農貴有常尊賤有
定等是以人各安其分而事其親而無敢妄干後世以制科爵
人或布衣旦莫而至公於是人子咸思以祿仕尊其親而父
母亦惟恐其子終身庶人而亟望其進取徼幸躁競之徒皆得
藉口於榮親之說此今之言孝與古之道異者一矣經又曰立
身行道顯名於後世古之所謂名者有孝悌之實達乎州巷播
