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風俗之厚薄奚自乎自乎一二人之心之所嚮而已民之生庸
弱者戢戢皆是也有一二賢且智者則眾人君之而受命焉尤
智者所君尤眾焉此一二人者之心向義則眾人與之赴義一
二人者之心向利則眾人與之赴利眾人所趨勢之所歸雖有
大力莫之敢逆故曰撓萬物者莫疾乎風風俗之於人之心始
乎微而終乎不可禦者也先王之治天下使賢者皆當路在勢
其風民也皆以義故道一而俗同世敎旣衰所謂一二人者不
盡在位彼其心之所嚮勢不能不騰爲口說而播爲聲氣而眾
人者勢不能不聽命而蒸爲習尙於是乎徒黨蔚起而一時之
人才出焉有以仁義倡者其徒黨亦死仁義而不顧有以功利
