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之士巧取曲營不逐眾之所爭獨汲汲於所謂名者道不同不
相爲謀或責富以飽其欲或聲譽以厭其情其於志盈一也夫
名者先王所以驅一世於軌物也中人以下蹈道不實於是爵
祿以顯馭之名以陰驅之使之踐其迹不必明其意若君子人
者深知乎道德之意方愳名之旣加則得於內者曰浮將恥之
矣而淺者譁然騖之不亦悲乎國藩不肖備員東宮之末世之
所謂淸秩家承餘蔭自王父母以下並康彊安順孟子稱父母
俱存兄弟無故抑又過之
範曰凡厥庶民有猷有爲有守不
協於極不罹於咎女則錫之福若國藩者無爲無猷而多罹於
咎而或錫之福所謂不稱其服者歟於是名其所居曰求闕齋
