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〈昔者明王之以孝理天下也論語子曰其或繼周者雖百世可知也鄭玄毛詩箋曰光明也斯道謂孝道也 良曰鮮少〉
〈也言明聖之君以孝理天下繼之者少逮及也及我天子實光此孝道也〉儀刑〈五臣本作形字〉孚于
萬國愛敬盡於祖考〈善曰毛詩曰儀刑文王萬
作孚毛萇曰孚信也孝經子曰愛敬盡〉
〈於事親而徳敎加於百姓 銑曰形見孚信也言以禮儀見信於萬國盡愛敬之道於祖考〉故躬稼以
供粢盛所以致孝也勸穡以足百姓所以固本
也〈善曰尚書大傳曰王者躬耕所以供粢盛五經要義曰天子藉田千畒所以先百姓而致孝敬也西京賦曰勸穡於〉
〈原陸論語孔子曰百姓足君孰與不足尚書曰人惟本本固寜何晏論語注曰本基也 向曰祭以致孝農以固本〉
能本而孝盛德大業至矣哉〈善曰周易曰盛德大業至矣哉 翰曰能崇農〉
〈祭之道其盛德大業可謂至也〉此一役也而二美具〈五臣本作顯字〉焉〈善曰〉
〈一役謂藉田也二美謂能本而孝也左氏傳隂飴甥曰此一役也秦可以霸 向注同二美謂粢盛豐百姓足也〉不
