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〈公死于野井定公卽位而驕也莊子曰衞靈公卜葬沙丘而吉掘之數刃得石槨焉有銘曰不馮其子靈公奪而埋之靈〉
〈之爲靈久矣夫〉妣聆呱〈孤〉而劾〈何代〉石兮許相理而鞠條〈善曰〉
〈應劭曰妣叔向母石叔向子字林曰呱子啼聲也左氏傳曰叔向娶申公巫臣氏生伯石姑視之及堂聞其聲而還曰是〉
〈豺狼之聲非是莫喪羊舌氏杜預曰姑叔向母也應劭曰刻其必滅羊舌氏本或爲劾項岱曰舉罪曰劾漢書曰周亞夫〉
〈爲河內守許負相之曰縱理入口此餓死法也後亞夫封條侯爲丞相人上變告子事連亞夫亞夫詣廷尉不食五日歐〉
〈血而死毛萇詩傳曰鞠告也 濟曰妣母聆聽劾刻也叔向生子石伯其母聞石伯啼聲劾之曰滅羊舌氏者必此子也〉
〈亞夫封條侯許負告云當餓死後果下獄不食而死〉道混成而自然兮術同原
而分流〈善曰曹大家曰大道神明混沌而成言人生而心志在內聲音在外骨體有形事變有會更相爲表〉
〈裏合成一體此自然之道至於術學論其成敗考其貧賤觀其富貴各取一槪故或聽音聲或見骨體或占色理或視威〉
〈儀或察心志或省言行或考卜筮或本先祖如水同源而分流也老子曰有物混成先天地生又曰道法自然也 良曰〉
