Page:Sibu Congkan1903-蕭統-六臣註文選-30-10.djvu/25

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小人樂得其欲齊分限也禮記曰喜怒哀樂之未發謂之中發而皆中節謂之和漢書王尊曰廣敎化美風俗 良曰聞

笛者皆遷善故各得分齊而不相踰也人之情欲於此盈滿不復更欲皆反於中和之道美天子之風俗也屈平

適樂國介推還受禄善曰言各反其常性也屈平屈原也必適樂國而求仕不沈湘流以

殞身也毛詩曰適彼樂國左氏傳曰晉侯賞從亡者介之推不言禄禄亦不及遂隱而死 向曰屈平楚大夫逃竄於外

言其聞此笛音而改節復之於楚介之推晉臣也髙尚不仕亡於山林聞笛聲乃還受晉文公之禄適之也樂國楚國也

澹臺載尸歸臯魚節其哭善曰博物志曰澹臺滅明之子溺死於江弟子欲収

而葬之明止之曰螻蟻何親魚鼈何仇弟子曰何夫子之不慈乎對曰生爲吾子死非吾鬼遂不收葬韓詩外傳曰孔子

出行聞有哭聲甚悲至則臯魚也披褐擁劒𡘜於路左孔子下車而問其故對曰吾少好學周流天下吾親死一失也髙

尚其志不事庸君而晩仕無成二失也少擇交遊寡親友而老無所託三失也夫樹欲静而風不止子欲養而親不待往

而不可反者年也逝而不可追者親也吾於是辭矣立哭而死孔子謂弟子曰識矣於是門人辭歸養親者一十三人