页面:Sibu Congkan1904-蕭統-六臣註文選-30-11.djvu/68

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子以振民毓德西都賦曰講論乎六藝左氏傳范宣子曰其次立言 良曰禀授道藝以養德立言也毓養也

明爽曙逹義兹昬善曰以日喻道也大明之道旣以爽曙通逹之義於此彌昬也尚書曰夙

夜浚明有家馬融曰浚大也魏都賦曰昬情爽曙箴規顯之毛萇詩傳曰爽差也然義與魏都賦微異不以文害意也禮

記曰先王修道以逹義桓子新論曰學者旣多蔽暗而師道又復缺然此所以兹昬也 濟曰言大明自暗而生且不差

其曙逹義從昬情而發明亦猶是焉永瞻先覺顧惟後昆其一 善曰言大義漸乖永瞻

先覺之意顧思後昆以正之孟子伊尹曰天生斯人使先覺覺後覺予天人之先覺者也尚書曰垂𥙿後昆 銑曰永長

也言長瞻先覺之人義有乖舛者顧思後昆以正之也昆猶生也大人長物繼天接聖

善曰周易曰利見大人君德也尸子曰天地之道莫見其所以長物而物長聖人之道亦然漢書曰庖犧繼天而王爲百

王先首 向曰大人謂太子也長物謂長育萬物也繼天接太子之聖緒也時屯必亨運蒙

則正善曰周易曰屯𫎇亨利貞王弼曰剛柔始亨是以屯也不交則否故屯乃大亨也運録運也周易曰䝉亨