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〈令天下除肉刑故稱漢文帝爲仁列於史牘〉二途如爽即用兼通昌言所
安朕將親覽〈善曰輕重二途似如差爽就其用也彼此兼通言俱濟時尚書曰禹拜昌言孔安國〉
〈曰昌當也漢書問董仲舒曰靡有所隱朕將親覧焉 濟曰二途謂一用峻法一用寛法如有所乖爽不能必行則寛猛〉
〈兼而用之明所安者何也昌明也〉
又問聚人曰財次政曰貨〈善曰周易曰何以守位曰仁何以聚人曰財尚書曰〉
〈八政一曰食二曰貨也 良曰財者人之所資故利之而聚書云一曰政二曰貨次於政下故曰次貨者通萬物之名〉
泉流表其不匱懋遷通其有亡〈五臣作無 善曰漢書曰貨流於泉布於〉
〈布如淳曰流行如泉也尚書帝曰貿遷有無化居 向曰表比匱乏也財貨比之泉流使其不乏懋勉也謂遷有貨至於〉
〈無貨之處以遂其利皆勉力爲之〉旣龜貝積寢緡〈旻〉�〈舉兩〉專用〈善曰〉
〈漢書曰王莽居攝更作金銀龜貝錢布之品寢猶息也漢書注曰帝初筭緡錢李斐曰緡絲以貫錢也管子曰凶歳糴釡〉
